Les prières chrétiennes

Voici les principales prières du chrétien

Celles que l’on apprend sur les genoux de sa mère et celles que l’on finit par mémoriser en les répétant à longueur de sa vie, elles ont été prononcées, analysées, méditées par des générations et des générations de croyants. Certaines remontent aux origines du christianisme. A elles seules, elles constituent un véritable trésor de la foi.

LE SIGNE DE LA CROIX

Le signe de croix est un geste rituel consistant à porter deux ou trois doigts de la main droite sur son front puis sur sa poitrine, et enfin d'une épaule à l'autre (de gauche à droite pour les catholiques, de droite à gauche pour les orthodoxes) en prononçant les paroles :

« Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. »

Dessinant sur lui-même une croix, symbole de la Passion du Christ, ce fidèle fait profession de foi chrétienne et s'en remet à la rédemption par le Christ. On dit alors qu'il « se signe ».

Geste ancien dans le christianisme – il remonterait au 2^ème siècle -, le signe de croix est commun à la plupart des confessions chrétiennes, encore que les protestants le pratiquent moins que les catholiques et les orthodoxes.

Ce signe est utilisé en de nombreuses occasions, sacramentelles (et liturgiques) ou non, en privé ou lors de cérémonies publiques. Il accompagne toujours une bénédiction religieuse.

NOTRE PÈRE

Le Notre Père est une prière chrétienne à Dieu considéré comme le père des hommes. Il s'agit de la prière la plus répandue parmi les chrétiens.

D'après le Nouveau Testament, elle a été enseignée par Jésus-Christ lui-même à ses apôtres. Le texte se trouve, avec quelques variantes, dans les évangiles de Matthieu et de Luc.

Notre Père, qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses,

comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous laisse pas entrer en tentation

mais délivre-nous du Mal. Amen

Lien vers le parchemin 07 - 1 : Analyse du Notre-Père  (Louis Pernot)

Lien vers le parchemin 07 - 2 : Analyse du Notre-Père  (Jean-Pierre Golay, pasteur)

Lien vers le parchemin 07 - 3 : Analyse du Notre-Père  (Bremicker Ernst August)

Lien vers le parchemin 07 - 4 : Analyse du Notre-Père  (Analyse du pape Benoît XVI)

AVE MARIA – JE VOUS SALUE MARIE

Le « Je vous salue Marie » est probablement, avec le « Notre Père », la prière la plus connue des chrétiens. Elle permet de s’adresser à Marie, la mère de Jésus. En latin, le Je vous salue Marie s’appelle « Ave Maria ».

Prier Marie, ce n’est pas prier Dieu. On prie Dieu pour qu’il exauce nos prières, mais on prie Marie pour qu’elle prie Dieu avec nous. Marie a en effet la pleine confiance de Dieu et sa prière est très puissante. On a ainsi coutume de faire précéder le Je vous salue Marie d’un Notre Père, car la prière à Marie n’a de sens qu’au sein d’une prière tournée vers Dieu.

Je vous salue, Marie pleine de grâce ;
Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Priez pour nous, pauvres pécheurs,
Maintenant et à l’heure de notre mort.

Amen

 

Lien vers le parchemin 08 : Analyse de l'Ave Maria

JE CONFESSE À DIEU

Je confesse à Dieu tout-puissant,

je reconnais devant mes frères, que j'ai péché

en pensée, en parole, par action et par omission ;

oui, j'ai vraiment péché.

C'est pourquoi je supplie la Vierge Marie,

les anges et tous les saints,

et vous aussi, mes frères,

de prier pour moi

le Seigneur notre Dieu.

Avant toute chose, il faut prêter attention aux tout premiers mots : non pas « Je ME confesse », comme dans la démarche personnelle du sacrement de réconciliation, mais bien « Je confesse ». A qui ? A Dieu tout-puissant à la suite du verset 6 du psaume 50 : « Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait », mais aussi aux frères : « Je reconnais devant mes frères ».

Pécher, c’est refuser d’aimer comme Dieu aime : comme il m’aime moi, comme il aime mes frères. « Je confesse à Dieu tout-puissant… » : mais qu’est-ce que nous lui confessons ?

L’aveu public auquel nous sommes invités par l’Église est saisissant : « Je confesse… que j’ai beaucoup péché en pensée, en parole, par action et par omission » !

L’intelligence, le verbe, l’agir, le non-agir : rien n’est laissé au hasard. En prononçant ces paroles, nous nous rappelons que l’adversaire, le diable, « rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu’un à dévorer » (1 P 5,8), et que tout lui est bon pour satisfaire son appétit. A quoi nous ajoutons, en nous frappant la poitrine : « Oui, j’ai vraiment péché ».

Oui, je reconnais mon péché, « ma faute est devant moi » (Psaume 50,5).

Suit une prière de supplication adressée à la Vierge Marie, la première des élus, aux anges et à tous les saints, qu’illumine déjà la splendeur du Très-Haut, et aussi aux frères, à ceux que nous connaissons comme à ceux que nous ne connaissons pas : à tous, nous demandons d’intercéder pour nous. 

Le Symbole des Apôtres

CREDO – JE CROIS EN DIEU

Le Symbole des Apôtres est une profession de foi chrétienne en usage en Occident dans les Églises catholique et protestantes.

Il est aussi connu sous le nom de Credo (c'est-à-dire « je crois » en latin, la version dans cette langue commençant par ce mot), mais un tel emploi est abusif, le terme Credo désignant à proprement parler le Symbole de Nicée-Constantinople.

Version traditionnelle depuis le 7^ème siècle :

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,

Créateur du ciel et de la terre,

Et en Jésus-Christ Son Fils unique Notre Seigneur,

Qui a été conçu du Saint Esprit,

Est né de la Vierge Marie,

A souffert sous Ponce Pilate,

A été crucifié, est mort, et a été enseveli.

Est descendu aux enfers,

Le troisième jour est ressuscité des morts,

Est monté aux Cieux,

Est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,

D'où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l'Esprit Saint,

à la sainte Eglise catholique,

à la communion des Saints,

à la rémission des péchés,

à la résurrection de la chair,

à la vie éternelle.

Amen.

 

Lien vers le parchemin 06 : Analyse du Credo

MAGNIFICAT

Le Magnificat désigne le cantique de la Vierge Marie dont il est question dans l’Évangile (Luc 1,46 -56 , visite de Marie à Elisabeth). Il est aussi appelé Cantique de Marie. C’est le premier mot de la traduction latine de ce chant de louange.

Mon âme exalte le Seigneur,

exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !

Il s’est penché sur son humble servante ;

désormais, tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ;

Saint est son nom !

Son amour s’étend d’âge en âge

sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés,

renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit,

pour les siècles des siècles.

Amen.

PRIÈRE POUR LES DÉFUNTS

Donne-leur, Seigneur, le repos éternel

Et que brille sur eux la lumière de ta face.

Qu’ils reposent en paix. Amen.

VIENS ESPRIT SAINT

Viens, Esprit Saint, viens en nos cœurs

Et envoie du haut du ciel

Un rayon de ta lumière.

 

Viens en nous, viens père des pauvres,

Viens, dispensateur des dons,

Viens, lumière de nos cœurs.

 

Consolateur souverain,

Hôte très doux de nos âmes,

Adoucissante fraîcheur.

 

Dans le labeur, le repos,

Dans la fièvre, la fraîcheur,

Dans les pleurs, le réconfort.

 

Ô lumière bienheureuse,

Viens remplir jusqu’à l’intime

Le cœur de tous tes fidèles.

 

Sans ta puissance divine,

Il n’est rien en aucun homme,

Rien qui ne soit perverti.

 

Lave ce qui est souillé,

Baigne ce qui est aride,

Guéris ce qui est blessé.

 

Assouplis ce qui est raide,

Réchauffe ce qui est froid,

Rends droit ce qui est faussé.

 

À tous ceux qui ont la foi,

Et qui en toi se confient,

Donne tes sept dons sacrés.

 

Donne mérite et vertu,

Donne le salut final,

Donne la joie éternelle.

 

BENEDICTUS

Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël,
qui visite et rachète son peuple.
Il a fait surgir la force qui nous sauve
dans la maison de David, son serviteur,
comme il l'avait dit par la bouche des saints,
par ses prophètes, depuis les temps anciens :
salut qui nous arrache à l'ennemi,
à la main de tous nos oppresseurs,
amour qu'il montre envers nos pères,
mémoire de son alliance sainte,
serment juré à notre père Abraham
de nous rendre sans crainte,
afin que délivrés de la main des ennemis,
nous le servions dans la justice et la sainteté,
en sa présence, tout au long de nos jours.
Et toi, petit enfant, tu seras appelé
prophète du Très-Haut :
tu marcheras devant, à la face du Seigneur,
et tu prépareras ses chemins
pour donner à son peuple de connaître le salut
par la rémission de ses péchés,
grâce à la tendresse, à l'amour de notre Dieu,
quand nous visite l'astre d'en haut,
pour illuminer ceux qui habitent les ténèbres
et l'ombre de la mort,
pour conduire nos pas au chemin de la paix.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit,

Pour les siècles des siècles. Amen. 

 

GLOIRE À DIEU

Le Gloria in excelsis Deo, ou Gloire à Dieu, est une hymne liturgique chrétienne, chantée au cours de la célébration de la messe catholique.

Dieu a créé le monde pour manifester et pour communiquer sa gloire. Que ses créatures aient part à sa vérité, à sa bonté et à sa beauté, voilà la gloire pour laquelle Dieu les a créées.

Gloire à Dieu, au plus haut des cieux,

Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.

Nous te louons, nous te bénissons,

nous t’adorons,

Nous te glorifions, nous te rendons grâce,

pour ton immense gloire,

Seigneur Dieu, Roi du ciel,

Dieu le Père tout-puissant.

Seigneur, Fils unique, Jésus-Christ,

Seigneur Dieu, Agneau de Dieu,

le Fils du Père.

Toi qui enlèves le péché du monde,

prends pitié de nous

Toi qui enlèves le péché du monde,

reçois notre prière ;

Toi qui es assis à la droite du Père,

prends pitié de nous.

Car toi seul es saint,

Toi seul es Seigneur,

Toi seul es le Très-Haut,

Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit

Dans la gloire de Dieu le Père.

Amen.

 

GLOIRE AU PÈRE

(Prière à la Sainte Trinité : Dieu, Jésus, le Saint-Esprit)

Gloire au Père, au Fils et au Saint Esprit,

comme il était au commencement,

maintenant et toujours,

et dans les siècles des siècles.

Amen.

       

Actes de contrition,

de foi,

d’espérance

et de charité

Acte de contrition

Mon Dieu, j’ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché vous déplaît. Je prends la ferme résolution, avec les secours de votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence.

Acte de foi

Mon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que vous avez révélées et que vous nous enseignez par votre sainte Eglise, parce que vous ne pouvez ni vous tromper, ni nous tromper. Amen.

Acte d’espérance

Mon Dieu, j’espère avec une ferme confiance que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde et, si j’observe vos commandements, le bonheur éternel dans l’autre, parce que vous nous l’avez promis et que vous êtes toujours fidèle à vos promesses.

Acte de charité

Mon Dieu, je t’aime de tout mon cœur et par-dessus toutes choses parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable, et j’aime mon prochain comme moi-même pour l’Amour de soi.

La prière se déploie dans toutes les dimensions de la vie. A la fois intime et publique, improvisée et codifiée, quotidienne et exceptionnelle, elle accompagne les grands moments de la vie comme les plus humbles tâches. 
Elle va du remerciement à la demande, du cri inarticulé au chant liturgique le plus élaboré.

Savoir prier, c'est parvenir à ouvrir la porte en nous qui nous sépare de DIEU. Prier nécessite de s'isoler en soi pour communier avec DIEU. La prière demande confiance, amour et humilité envers DIEU. Elle doit être personnelle et sincère.

La prière est une aide pour celui qui écoute DIEU en lui avec confiance. DIEU peut lui inspirer des solutions à ses problèmes. Il peut le guider vers un choix. Il peut corriger ses sentiments. Pour entendre la voix de DIEU en soi, il faut donc être à l'écoute de son cœur.

Mise en page par le Frère André B.

Sources :

http://croire.la-croix.com/Paroisses/Ressources/Archives/Je-confesse-a-Dieu

http://www.chantez-online.org/chant.php?ID=3691

http://chants.ilestvivant.com/A-109529-viens-esprit-saint-veni-sancte-spiritus.aspx

http://www.sacre-coeur-montmartre.com/francais/spiritualite-du-sacre-coeur/prieres/article/prieres-pour-les-defunts

http://eglise.catholique.fr/approfondir-sa-foi/prier/prieres/372208-gloire-a-dieu/

http://www.catholique.bf/index.php/petit-catechisme/865-acte-de-foi-d-esperance-de-charite-de-contrition

http://croire.la-croix.com/Definitions/Priere/Comment-prier

http://www.opc-connaissance.com/spiritualite_religion/prier.html